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標題: 觀汶上佛牙舍利記 [打印本頁]
          

          
作者: 紅白菜    時間: 2008-10-21 00:35
          
標題: 觀汶上佛牙舍利記
          <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 楷體_GB2312"><FONT size=5>觀汶上佛牙舍利記<SPAN lang=EN-US><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
          
$ W6 [3 y; g7 @$ Z<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 楷體_GB2312"><o:p><FONT size=5>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P>! N  S5 C/ C$ K9 }) T2 W' y& x
          
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 44pt; mso-char-indent-count: 2.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 楷體_GB2312"><FONT size=5>佛教在中國曾經(jīng)昌盛一時，幾乎成為國教。唐朝在法門寺建的佛舍利塔，據(jù)說存有釋加牟尼的真身舍利，在朝為官的韓愈對皇帝禮佛有點想法，寫了篇《諫迎佛骨表》，受到了皇帝的斥責，丟官貶職。更有《西游記》將玄奘和尚西天取經(jīng)的故事神話，成為中國四大名著之一。對聳立在長安附加的法門寺，幾乎家喻戶曉，而對于山東濟寧附近汶上縣與法門寺同樣重要的汶上佛舍利，則少有人知曉。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
          
, w" I5 V8 m* a9 B0 J/ x: ~( Q<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 44pt; mso-char-indent-count: 2.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 楷體_GB2312"><FONT size=5>汶上縣位于濟寧大運河邊上，土地平曠，水土豐飫，又是交通要道，曾經(jīng)繁盛一時。在汶上縣縣城中央有一座宋代古塔，并有一寺，在古塔的地宮中存放著一顆據(jù)說是佛祖的真身舍利。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
          
& g+ L/ m1 L0 g# T( u5 E  l0 ?: b<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 44pt; mso-char-indent-count: 2.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 楷體_GB2312"><FONT size=5>據(jù)史料記載，公元<SPAN lang=EN-US>790</SPAN>年，有一個叫車奉朝的僧人，遠赴西天，從古絲綢之路來到印度，禮佛學經(jīng)，求得國王賜與的一顆佛祖真身舍利，帶回國，進獻給唐僖宗皇帝?；实鄞笙?，賜車奉朝法號“悟空”，這便是西游記取經(jīng)唐僧的原型，只是后來吳承恩把“悟空”的名字安在了保護小僧的身上，因而有了婦孺皆知的名字“孫悟空”。后來黃巢起義，僖宗皇帝帶著這顆佛舍利來到四川，后來又帶到洛陽，最后帶到當時的宋朝首都開封。公元<SPAN lang=EN-US>960</SPAN>年，趙匡印黃袍加身，建都開封，便把佛舍利貢奉在了開封。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>




          

          

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